East Asian Geomancy

The Chinese word for geomancy is feng shui, which means “wind and water,” or ti-li, which means “the principles (patterns) of the land.” The term ti-li is also the Chinese word for geography, which suggests an intimate relationship between Chinese geomancy and geography.

In Chinese geomancy, a place having certain landforms and orientations is believed to be more auspicious than others. An auspicious place is where vital energy (sheng-ji) is accumulated and available to humans who occupy the site. The function of vital energy is to give birth to and support all living things, and it is stored in certain places meeting geomantic requirements, blessing the people who use the site in harmony with the surrounding landscape.

The flow of vital energy underground (often through mountain ranges) is analogous to that of blood through the veins of the human body. Therefore, a geomancer’s job is to find a spot where vital energy is accumulated, in a similar way that an acupuncturist finds a critica

 風水主要分為陽宅風水及陰宅風水。

 

陽宅風水以生人居住所或辦公廳舍為目標的風水選擇,除了房舍之外,需一併留意的選擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內動線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等等。泛指三層樓以上的建築物內的單位堪察,稱之為陽宅風水。當然也因罕見的地理因數而有極少部份之例外,其中牽涉陰宅之高深風水原理。陽宅風水只關係一戶人之興衰。

 

陰宅風水以去世親人埋葬地點為目標的風水選擇,選擇要領包括山脈走向(來龍)、水流向、穴位、埋棺深淺等,而且均需要嚴格擇日以配合先人與後人之八字,以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物等之因數。當中竅秘一般人是不能知曉,絕大部份由古至於均是由地師口傳親授予其入室弟子,即使是父子關係沒有正式拜門都不可輕傳。只因真正的陰宅風水好壞是有著可影響一族人以及其子孫興衰的力量。亦只有懂得勘察陰宅風水之士,才會被視為是真正的風水師、勘輿學家或是「地師」。

 

使用风水原则布局阴阳宅的主要目的是获得生活安定的福、经济稳定或发达的禄,以及健康长寿的寿。

 

明代王褘《青岩叢錄》:「擇地以葬,其術本於晉郭璞,....後世之為其術者分為二宗....曰江西之法,啟於人楊筠松,曾文辿及賴大有、謝子逸輩,尤精其學。其為說主形勢,原其所起,即其所止,以定位向,專指龍穴砂水之相配,其他拘泥在所不論。今大江以南無不尊之者。」清人丁芮樸《風水袪惑》:「風水之術,大抵不出形勢、方位兩家。言形勢者,今謂之巒體,言方位者,今謂之理氣。唐宋詩人,各有宗派授受。」[1]雖然中国风水的理论核心是「天地人合一」、「五行相生相克」、「阴阳平衡」,但中国风水在漫长的岁月中也形成许多派别,傳至後世分為两大派理論,彼此並不相悖。歷史上有名的風水家都是同時精通形勢與理氣兩派理論,並融會貫通使用。

 

環境學派(巒頭派)[编辑]

源自江西,又稱巒頭派,巒山派,形法派或江西派,可細分為大巒頭與小巒頭。大巒頭着眼于山川形勢和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”,“觅龙(主山脈-大環境的地理形勢)、察砂(土壤資料-農業)、点穴(尋覓主要地區)、观水(水源及不積水)、取向(陽光陰影、氣流方向-適宜居住)”等古典地理五科。小巒頭主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;

 

術數哲學(理气派)[编辑]

理氣派主张“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感應天地”。主要理論來自八卦術數與占星術,論及“阴阳、五行、干支、八卦、九宫、易卦等相生相剋”。注重方位朝向和布局,主要操作方法是依照元運,選擇房屋最佳定位以及屋內動線。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址,建房,装潢的基本方法。主要術數為九宫八卦法”、“十二地支法”和“易卦法”。

 

飛星法,運用三元九运,将天地,人,时空联系起来,运用时空合一为阴阳宅断应吉凶。房屋以起造或遷入年立命;

六法派,則是運用二元八运,隨運論斷吉凶,布局以利众生。

易卦派,使用先天河图六十四卦配合元运而操作,以合气合运而乘旺纳旺以造福。